塞上行 (范長江)/（九）老林嘆荒謬

（九）老林嘆荒謬

我到額濟納時，這裏的政治形勢已經不好。日本的偵察隊已幾度來到這裏，現在還有一隊人住在王府。日本飛機每禮拜飛來一次。蒙古人震於日本飛機之聲勢，態度有些動搖，「戈壁白宮」裏的人也相當發愁，漢商更常來打聽消息，似乎有什麽大事會出現。

十一日我借了一個題目，說是代表某公司，向王爺送禮，租了一匹蒙古小馬，帶一個翻譯兼嚮導，直奔王府所在地方。

現任額濟納郡王兼扎薩克，名叫「圖布僧巴也爾」，王府所在地距白音泰來之北九十里，在東西海隔離處之南。斯文赫定與徐旭生率領之西北科學考察團到額濟納時，還是上一代王爺當政。赫定並曾用此間原始森林巨木，挖為獨木舟，漂蕩額濟納河，並曾冒險泛遊東海（索果諾爾）。

兩匹小蒙古馬，開始走進原始紅柳和梧桐林。紅柳是叢生的植物，梧桐相反的是獨幹崢嶸。柳叢的普通高度，能遮蔽馬上騎士頭部以下的軀體。枯老的紅柳林中，各叢柳枝上大致成水平的掛着帶泥的枯草，看起來好像若干年前，這額濟納河下游發過洪水模樣。右面一塊空場上，搭了兩個蒙古包，蒙古包前豎著兩根大木桿，拴着三匹小馬。左面柳林裏不知什麼原因，驚動了一匹青春活潑的駱駝，搖擺著駝峰和起落着腦袋，向蒙古包跑去。

柳林完了，進入梧桐林。這裏的梧桐，可不是大葉，而樹幹也不很高，樹皮也不如內地的光澤美麗。不過，這裏的梧桐林，卻完全在原始狀態中，生長的疏密，完全沒有人工的支配。不可勝數的梧桐，已經枯死倒地，被風雪侵蝕，剝脫了樹皮，呈露着黃白色光滑的樹身。好似大戰後的場地，滿山滿谷的屍身，露出發了酵的手臂、大腿和肚皮。

道路是沒有開闢的，只是隨著森林裏的人跡和獸跡走。在梧桐稠密的地方，日光透不到地上來，四望都是陰森。有幾處密林旁邊，蒙古人用小的樹枝編成捕馬的圍牆，破舊的蒙古包偶爾可以看見。羊糞、馬糞、牛糞、駝糞以及破羊皮等是表示有人家的特徵。蒙古狗是可怕的，森林裏的蒙古狗更是野性猖狂。我們遇有蒙古狗區域，總是挾緊了馬，提好了木棍，慢慢地通過。因為我們希望能不驚動這些兇猛的東西，偷偷走過。萬一被牠們發現，只要防着馬驚了把我們掀下來，一根結實的木棍，足夠對付他們向馬上的猛撲。

森林裏有些巨藤式的樹枝，穿錯在陰暗的林間，有些像巨鱗。嚮導還引我穿過許多草叢，涉過許多小溪。人類對於這裏自然加工的痕跡，可以說絲毫沒有。這是南美亞瑪遜河的上游，這是未開發的非洲剛果河腹地。

到了蒙古地方，不會騎馬是不成的。我們兩匹小馬，跑得真不慢，森林裏溫度不高，所以不很吃苦。午尖在一家漢商家裏，好好的吃了一頓羊肉饅頭，在他，已是待上賓之禮了。

額濟納旗對於外蒙古的經濟關係，早已正式斷絕，但是寄居在此間的外蒙古人，憑藉他們對於外蒙道路的熟悉，往往避過關卡，偷運貨物來此貿易。外蒙的新政策是不許外蒙古經濟和內地發生關係。假若被捕，則沒收貨物，對人罰相當徒刑。因為處罰很輕，偷着做買賣的人相當的有，所以額濟納河下游，還有一部分外蒙產物的市場。

我們數千里戈壁奔馳所要探訪的額濟納王府，卻是索果諾爾西南紅柳林中幾家蒙古包。半方里寬一塊紅柳林中的草場，靠西邊並列着幾座比較高大而且比較堂皇的蒙古家屋，也有一個小而舊的蒙古包夾在西南角上，廣場上是王爺所有的駿馬和駱駝。午後三時左右，我們飛馬趕到了這林中王國的首府。

蒙古包區域內這時沒有什麼人在來往，只有那破舊小蒙古包外有一位穿學生裝的青年對我們瞭望，繫馬下鞍，我直奔這位青年人而來，他益加驚縮的注視我，使我不得不揭開帽子一揮說：「還認得麼？」他沒有回答，只是更驚惶的看。臨到最近，他才伸手出來和我握手，把我請進蒙古包，一句話還沒有說，首先是眼淚奪眶而出！

他是我們愚昧的民族政策下的受難者！他不曾相信在民族阽危的時候，會有非政府機關人員的新聞記者，冒險來看他。他以為又是日本人來了。日本人直奔他的蒙古包，當然值得他的重視了。他是南京蒙藏委員會寧夏組分派出來的調查員。一個人從寧夏騎駱駝到額濟納旗，薪水路費，少得難以令人相信，活動費更談不到！他呈請蒙藏委員會發三十元買馬，上面的答覆是「不必」！光光一個人帶了些無關痛癢的公文到額濟納來，既無權，又無錢，一個人當然不會有什麼力量。不過，最初因為「中央」的紙老虎，蒙古人對他還相當恭敬。不過，紙老虎還是紙老虎，蒙古人看他的生活沒有什麼富厚的力量作後盾，不管他如何努力，蒙人仍看他是「聊備一格」的本質，所以對他慢慢淡了起來。接着兩個事實逼來，紙老虎的真相遂完全敗露。

額濟納王圖布僧巴也爾是不甚問事的人，很沉重的花柳病妨害了他的行動。他一切政事，多半是他的義子蘇劍嘯主持。蘇本滿洲旗人，落戶酒泉北之金塔縣。因他接額濟納，故後又入蒙古籍，以機警能幹，見信於圖王，終至收為義子，權傾全旗。

額旗為新疆綏遠間商務交通必經之道，故旗境內稅收，至為可觀。過去蒙民知識簡單，商務過境稅完全由酒泉方面派人徵收，蒙民不習政事，無所可否。蘇劍嘯因曾走內地，知識較豐，乃鼓動圖王，主張額旗過境鴉片商貨等稅，由額旗徵收。此事與酒泉所駐回軍，發生重大之衝突。蘇因此被酒泉駐軍捕去，押解酒泉，毒刑拷打，勒索五千元，而對中央則報蘇劍嘯為漢奸。

圖王既失左右手，惶恐不安，乃求救於中央惟一駐旗人物之調查員，調查員當轉電南京上級機關，請求迅速解決回蒙衝突，以免事態惡化，而一再急電，皆如石沉大海！或則回電謂「電悉」！或則謂「已轉呈行政院矣！」再三敷衍因循，蒙民乃對中央大為失望，對此空無實權之調查員愈覺無崇敬之必要矣！

第二重大事件為日本偵察隊之西來，此種外來侵略先鋒之到達，使圖王亦不敢輕於接受。然而日人所送禮物異常隆重，某偵察隊長送圖王一件自穿之貂皮大衣，價值千金，此外珠寶等不計其數。不久日本飛機亦到，額旗蒙人之覩飛機，此尚為第一次。飛機為在額旗之日本人送白菜、大米、肉類等來，其氣派比我方調查員，不知大過幾萬倍。故圖王對日人之待遇，與調查員大不相同。日人所住為大而新之蒙古包，有專人伺候，每日供給全羊一隻，每人送駿馬一匹，王爺以下重要官員，常往陪談。而對我方則小蒙古包一個，四面舊氈墻，好幾處漏風，自雇漢人之通蒙語者為通司兼聽差，然除自己初來時所帶食物外，則視蒙人廚中所有者而共食之，欲出門，則託值班者臨時抓民馬一匹。

兩相比較之下，我方人員工作，當至為困難。從前比較能做翻譯，及力主服從中央之蘇劍嘯，又被人捕去，進言亦無妥人。南京卻一再空電令調查員轉飭圖王驅逐額旗日人，並制止飛機活動。而蒙人之答覆卻為：「我們沒有法子驅逐，最好你們自己來主持！」有一次這位調查員命旗政府當事者，檢查日機的護照，他所得回答是：「天上來的人，還要檢查什麼護照嗎！」

這位在蒙古孤軍獨戰的青年是東海濱南通生的王德淦君，我們談話過程中，只見他憤慨的流淚。他的蒙古包後面不到二十步的地方，就是日本人的特務大本營，他們夜間常於包外施放手槍，使他更感到環境的惡劣！他雖然在如此艱難情形下，仍盡力情報工作，不斷去說圖王，曉以大義，而望他始終服從中央。圖王卻這樣問他：「你天天說『中央』，中央到底在哪裏呢？我當然服從中央，然而我的蘇劍嘯被肅州回軍捕去了！肅州軍隊，不是服從中央命令的嗎？為什麼我們已幾電中央請求主持，連確實的回電都沒有一個呢？」

這位近代班超，太難做了！既無民族理論可以折服蒙民之心，又無力可以屈服蒙人而不叛，而所恃之後盾，則虛與敷衍，似忘其事，身當其衝者，當感無限淒愴了！