塞上行 (范长江)/（九）老林叹荒谬

（九）老林叹荒谬

我到额济纳时，这里的政治形势已经不好。日本的侦察队已几度来到这里，现在还有一队人住在王府。日本飞机每礼拜飞来一次。蒙古人震于日本飞机之声势，态度有些动摇，“戈壁白宫”里的人也相当发愁，汉商更常来打听消息，似乎有什么大事会出现。

十一日我借了一个题目，说是代表某公司，向王爷送礼，租了一匹蒙古小马，带一个翻译兼向导，直奔王府所在地方。

现任额济纳郡王兼扎萨克，名叫“图布僧巴也尔”，王府所在地距白音泰来之北九十里，在东西海隔离处之南。斯文赫定与徐旭生率领之西北科学考察团到额济纳时，还是上一代王爷当政。赫定并曾用此间原始森林巨木，挖为独木舟，漂荡额济纳河，并曾冒险泛游东海（索果诺尔）。

两匹小蒙古马，开始走进原始红柳和梧桐林。红柳是丛生的植物，梧桐相反的是独干峥嵘。柳丛的普通高度，能遮蔽马上骑士头部以下的躯体。枯老的红柳林中，各丛柳枝上大致成水平的挂着带泥的枯草，看起来好像若干年前，这额济纳河下游发过洪水模样。右面一块空场上，搭了两个蒙古包，蒙古包前竖著两根大木杆，拴着三匹小马。左面柳林里不知什么原因，惊动了一匹青春活泼的骆驼，摇摆著驼峰和起落着脑袋，向蒙古包跑去。

柳林完了，进入梧桐林。这里的梧桐，可不是大叶，而树干也不很高，树皮也不如内地的光泽美丽。不过，这里的梧桐林，却完全在原始状态中，生长的疏密，完全没有人工的支配。不可胜数的梧桐，已经枯死倒地，被风雪侵蚀，剥脱了树皮，呈露着黄白色光滑的树身。好似大战后的场地，满山满谷的尸身，露出发了酵的手臂、大腿和肚皮。

道路是没有开辟的，只是随著森林里的人迹和兽迹走。在梧桐稠密的地方，日光透不到地上来，四望都是阴森。有几处密林旁边，蒙古人用小的树枝编成捕马的围墙，破旧的蒙古包偶尔可以看见。羊粪、马粪、牛粪、驼粪以及破羊皮等是表示有人家的特征。蒙古狗是可怕的，森林里的蒙古狗更是野性猖狂。我们遇有蒙古狗区域，总是挟紧了马，提好了木棍，慢慢地通过。因为我们希望能不惊动这些凶猛的东西，偷偷走过。万一被它们发现，只要防着马惊了把我们掀下来，一根结实的木棍，足够对付他们向马上的猛扑。

森林里有些巨藤式的树枝，穿错在阴暗的林间，有些像巨鳞。向导还引我穿过许多草丛，涉过许多小溪。人类对于这里自然加工的痕迹，可以说丝毫没有。这是南美亚玛逊河的上游，这是未开发的非洲刚果河腹地。

到了蒙古地方，不会骑马是不成的。我们两匹小马，跑得真不慢，森林里温度不高，所以不很吃苦。午尖在一家汉商家里，好好的吃了一顿羊肉馒头，在他，已是待上宾之礼了。

额济纳旗对于外蒙古的经济关系，早已正式断绝，但是寄居在此间的外蒙古人，凭借他们对于外蒙道路的熟悉，往往避过关卡，偷运货物来此贸易。外蒙的新政策是不许外蒙古经济和内地发生关系。假若被捕，则没收货物，对人罚相当徒刑。因为处罚很轻，偷着做买卖的人相当的有，所以额济纳河下游，还有一部分外蒙产物的市场。

我们数千里戈壁奔驰所要探访的额济纳王府，却是索果诺尔西南红柳林中几家蒙古包。半方里宽一块红柳林中的草场，靠西边并列着几座比较高大而且比较堂皇的蒙古家屋，也有一个小而旧的蒙古包夹在西南角上，广场上是王爷所有的骏马和骆驼。午后三时左右，我们飞马赶到了这林中王国的首府。

蒙古包区域内这时没有什么人在来往，只有那破旧小蒙古包外有一位穿学生装的青年对我们瞭望，系马下鞍，我直奔这位青年人而来，他益加惊缩的注视我，使我不得不揭开帽子一挥说：“还认得么？”他没有回答，只是更惊惶的看。临到最近，他才伸手出来和我握手，把我请进蒙古包，一句话还没有说，首先是眼泪夺眶而出！

他是我们愚昧的民族政策下的受难者！他不曾相信在民族阽危的时候，会有非政府机关人员的新闻记者，冒险来看他。他以为又是日本人来了。日本人直奔他的蒙古包，当然值得他的重视了。他是南京蒙藏委员会宁夏组分派出来的调查员。一个人从宁夏骑骆驼到额济纳旗，薪水路费，少得难以令人相信，活动费更谈不到！他呈请蒙藏委员会发三十元买马，上面的答复是“不必”！光光一个人带了些无关痛痒的公文到额济纳来，既无权，又无钱，一个人当然不会有什么力量。不过，最初因为“中央”的纸老虎，蒙古人对他还相当恭敬。不过，纸老虎还是纸老虎，蒙古人看他的生活没有什么富厚的力量作后盾，不管他如何努力，蒙人仍看他是“聊备一格”的本质，所以对他慢慢淡了起来。接着两个事实逼来，纸老虎的真相遂完全败露。

额济纳王图布僧巴也尔是不甚问事的人，很沉重的花柳病妨害了他的行动。他一切政事，多半是他的义子苏剑啸主持。苏本满洲旗人，落户酒泉北之金塔县。因他接额济纳，故后又入蒙古籍，以机警能干，见信于图王，终至收为义子，权倾全旗。

额旗为新疆绥远间商务交通必经之道，故旗境内税收，至为可观。过去蒙民知识简单，商务过境税完全由酒泉方面派人征收，蒙民不习政事，无所可否。苏剑啸因曾走内地，知识较丰，乃鼓动图王，主张额旗过境鸦片商货等税，由额旗征收。此事与酒泉所驻回军，发生重大之冲突。苏因此被酒泉驻军捕去，押解酒泉，毒刑拷打，勒索五千元，而对中央则报苏剑啸为汉奸。

图王既失左右手，惶恐不安，乃求救于中央惟一驻旗人物之调查员，调查员当转电南京上级机关，请求迅速解决回蒙冲突，以免事态恶化，而一再急电，皆如石沉大海！或则回电谓“电悉”！或则谓“已转呈行政院矣！”再三敷衍因循，蒙民乃对中央大为失望，对此空无实权之调查员愈觉无崇敬之必要矣！

第二重大事件为日本侦察队之西来，此种外来侵略先锋之到达，使图王亦不敢轻于接受。然而日人所送礼物异常隆重，某侦察队长送图王一件自穿之貂皮大衣，价值千金，此外珠宝等不计其数。不久日本飞机亦到，额旗蒙人之睹飞机，此尚为第一次。飞机为在额旗之日本人送白菜、大米、肉类等来，其气派比我方调查员，不知大过几万倍。故图王对日人之待遇，与调查员大不相同。日人所住为大而新之蒙古包，有专人伺候，每日供给全羊一只，每人送骏马一匹，王爷以下重要官员，常往陪谈。而对我方则小蒙古包一个，四面旧毡墙，好几处漏风，自雇汉人之通蒙语者为通司兼听差，然除自己初来时所带食物外，则视蒙人厨中所有者而共食之，欲出门，则托值班者临时抓民马一匹。

两相比较之下，我方人员工作，当至为困难。从前比较能做翻译，及力主服从中央之苏剑啸，又被人捕去，进言亦无妥人。南京却一再空电令调查员转饬图王驱逐额旗日人，并制止飞机活动。而蒙人之答复却为：“我们没有法子驱逐，最好你们自己来主持！”有一次这位调查员命旗政府当事者，检查日机的护照，他所得回答是：“天上来的人，还要检查什么护照吗！”

这位在蒙古孤军独战的青年是东海滨南通生的王德淦君，我们谈话过程中，只见他愤慨的流泪。他的蒙古包后面不到二十步的地方，就是日本人的特务大本营，他们夜间常于包外施放手枪，使他更感到环境的恶劣！他虽然在如此艰难情形下，仍尽力情报工作，不断去说图王，晓以大义，而望他始终服从中央。图王却这样问他：“你天天说‘中央’，中央到底在哪里呢？我当然服从中央，然而我的苏剑啸被肃州回军捕去了！肃州军队，不是服从中央命令的吗？为什么我们已几电中央请求主持，连确实的回电都没有一个呢？”

这位近代班超，太难做了！既无民族理论可以折服蒙民之心，又无力可以屈服蒙人而不叛，而所恃之后盾，则虚与敷衍，似忘其事，身当其冲者，当感无限凄怆了！