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問天下有治法無治時聖人有因時無因法前主
所是著為律後主所是疏為令夫所是者情也一
人之情千萬人之情是也則立法以御世舎情何
以哉政不足以仁民而民陷於罪焉者多則因事
設法綿綿日出覃若蔓草降秦而言求其不苛且
濫若漢與唐者幾希蕭何所作其存不可以枚數
也而歴世所傳律令具在本朝因之以為理其日
改月降損益濟治則以年繫之曰某勅者而已事
或先王未之有則以勅從事凡此亦趨人情之所
問天下有治法無治時聖人有因時無因法前主
所是著為律後主所是疏為令夫所是者情也一
人之情千萬人之情是也則立法以御世舎情何
以哉政不足以仁民而民陷於罪焉者多則因事
設法綿綿日出覃若蔓草降秦而言求其不苛且
濫若漢與唐者幾希蕭何所作其存不可以枚數
也而歴世所傳律令具在本朝因之以為理其日
改月降損益濟治則以年繫之曰某勅者而已事
或先王未之有則以勅從事凡此亦趨人情之所