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賛歎美者但有三人歎之耳言歎者少也
八性情之別
正義曰言人𥘉生未有情欲是其静稟於自然
是天性也 感於物而動性之欲也者其心本
雖静感於外物而心遂動是性之所貪欲也自
然謂之性貪欲謂之情是情性別也
九鄭氏以聖賢精氣爲神䟽謂
神有三
大樂與天地同和大禮與天地同節和故百物
不失節故祀天祭地明則有禮樂幽則有神
賛歎美者但有三人歎之耳言歎者少也
八性情之別
正義曰言人𥘉生未有情欲是其静稟於自然
是天性也 感於物而動性之欲也者其心本
雖静感於外物而心遂動是性之所貪欲也自
然謂之性貪欲謂之情是情性別也
九鄭氏以聖賢精氣爲神䟽謂
神有三
大樂與天地同和大禮與天地同節和故百物
不失節故祀天祭地明則有禮樂幽則有神