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是求之斯過半矣而近世之論婚姻者皆失焉卑者
但趨勢利髙者徒取聲名二者惟求已意之所欲得
而絶無爲子擇婦爲女擇壻之心故大家世族往往
參商始於婚媾而嫌釁萌於閨闥也豈不哀哉夫趨
勢利者或貧富相耀或貴賤相殊妻或奴隸其夫女
或頤氣其壻以致夫壻終身委靡綱常掃地所不必
言矣而但取名聲者其害略同未見其優於彼也夫
其家雖時推望族自名髙而或
虚聲而無實德
或盛外貌而薄内行習爲髙亢釀成虚憍不近人情
不知物理剛愎好忤任氣凌人難事易悅非理求備
彼且自泰山巖巖不難俯視一世况兒女子乎故
是求之斯過半矣而近世之論婚姻者皆失焉卑者
但趨勢利髙者徒取聲名二者惟求已意之所欲得
而絶無爲子擇婦爲女擇壻之心故大家世族往往
參商始於婚媾而嫌釁萌於閨闥也豈不哀哉夫趨
勢利者或貧富相耀或貴賤相殊妻或奴隸其夫女
或頤氣其壻以致夫壻終身委靡綱常掃地所不必
言矣而但取名聲者其害略同未見其優於彼也夫
其家雖時推望族自名髙而或
虚聲而無實德
或盛外貌而薄内行習爲髙亢釀成虚憍不近人情
不知物理剛愎好忤任氣凌人難事易悅非理求備
彼且自泰山巖巖不難俯視一世况兒女子乎故