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農服先疇之𤱶畝蓋故家舊德與國家運會相終始
論世者爲之盱衡太息久矣唯金氏遠有代序條葉
被澤保世滋大馴至于今日而詩書禮樂冠裳文物
之餘風猶有存者長筵旣設壽觴斯舉客賦旣醉主
稱未稀伐木之速諸父也大田之來婦子也假樂之
燕及朋友也欣欣焉衎衎焉洗爵奠斚獻酬卒事與
於斯燕者莫不脩容正顔以觀儒雅之會周餘黎民
屏營徬徨當饗而歎有泣下者夫肰後而知孟子班
氏之論爲不徒也巳余嘗奉敎於嘉定之君子郵傳
震川之緒言以生辰爲壽之詞爲非古今于金氏之
農服先疇之𤱶畝蓋故家舊德與國家運會相終始
論世者爲之盱衡太息久矣唯金氏遠有代序條葉
被澤保世滋大馴至于今日而詩書禮樂冠裳文物
之餘風猶有存者長筵旣設壽觴斯舉客賦旣醉主
稱未稀伐木之速諸父也大田之來婦子也假樂之
燕及朋友也欣欣焉衎衎焉洗爵奠斚獻酬卒事與
於斯燕者莫不脩容正顔以觀儒雅之會周餘黎民
屏營徬徨當饗而歎有泣下者夫肰後而知孟子班
氏之論爲不徒也巳余嘗奉敎於嘉定之君子郵傳
震川之緒言以生辰爲壽之詞爲非古今于金氏之