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以制法有武侯衞公之人則可以變法有師貞

好謀之人則可以用法說以使民民忘其勞東

山之盛也雖絶成陳雖散成行其衆可合而不

可離名曰父子之兵孫吳之制也握機之法未

有不待其人而行者也　聖天子神武不殺以

嘗德而立武事所謂丈人元老者殆将必有其

人焉生也呻其佔畢羅兵事於故𥿄之上譬之

庸醫按軒岐之成書處方而眂病豈不或驗以

進於秦越人之前多見其不知量也於乎遼左

陷没以來蓋亦有瞪目拱視謂蹙國可置而狡