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仁義禮儒者同焉今必曰絶仁棄義禮者亂之首
則二三子亦安得不翛然喜之至爲是頹㢮而不
振哉而王通猶曰非老莊之罪其故何也
問時天時力地力惟酒與食爰作稼穡斯民也三
代之所以無凍餒也夫天有時地有力而作者則
在人風雨霜露神氣之養九土之所宜十二州之
所出魚鹽米粟絲麻紵絮玉石金錫丹砂珠璣皮
角齒羽竹箭柟梓果菜之産其饒若煙海民情所
喜好被服飲食奉生送死之具夫人而得賴焉故
仁義禮儒者同焉今必曰絶仁棄義禮者亂之首
則二三子亦安得不翛然喜之至爲是頹㢮而不
振哉而王通猶曰非老莊之罪其故何也
問時天時力地力惟酒與食爰作稼穡斯民也三
代之所以無凍餒也夫天有時地有力而作者則
在人風雨霜露神氣之養九土之所宜十二州之
所出魚鹽米粟絲麻紵絮玉石金錫丹砂珠璣皮
角齒羽竹箭柟梓果菜之産其饒若煙海民情所
喜好被服飲食奉生送死之具夫人而得賴焉故