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用聖人之事也非所以期於原也又自淮南太史

皆以謂兼風雅之義而固獨疑焉夫國風不能無

好色然不至於淫小雅不能無怨誹然不至於亂

太史公謂原之辭兼此二者而已乃周道大雅豈

原所得庶幾哉雖遷亦不以是與原也世衰君臣

道喪去為寇敵而原且死憂君斯已忠矣唐桺宗

元曰春秋枉許止以懲不子之福進荀息以甚茍

免之禍夫荀息阿獻公之邪心以死其為忠也汙

矣惟其死不緣利故君子猶進之而原乃以正諫