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冶則已寛斂之如晉論以重法至或棄市則已虐

盍亦夲之三王稽之後世宜必有爲法適中可行

于今者幸條數之

問昜曰聖人以順動則刑罰清而民服刑罰雖聖

人弗能去也亦曰勿撓勿攖期於清而已疏或漏

呑舟之魚而密則無所措手足惟夫咸中時乃有

慶主上仁心所以閔焉博稽舊章大布新典厲禁

兹省鞭朴用希天下皆曰天子惻怛其於百姓有

罪且固去之非固取之嗚呼美矣而議者以謂法