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族鄼之長踈者時讀密者日告若是其悉矣顧不
有服敎而附于刑者於是嘉石以慙之圜土以苦
之甚者弃之於市朝放之於裔末卒不可以已也
此謂民知所以敎之之源而不誠化上之意也善
教者浹於民心而耳目無聞焉以道擾民者也不
善教者施於民之耳目而求浹于心以道強民者
也擾之爲言猶山藪之擾毛羽川澤之擾鱗介也
豈有制哉自然然耳強之爲言其猶囿毛羽沼鱗
介乎一失其制脫然逝矣噫古之所以爲古無異
焉由前而巳矣今之所以不爲古無異焉由後而
已矣或曰法令誥戒不足以爲教乎曰法令誥戒
文也吾云爾者本也失其本而求之文吾不知其
族鄼之長踈者時讀密者日告若是其悉矣顧不
有服敎而附于刑者於是嘉石以慙之圜土以苦
之甚者弃之於市朝放之於裔末卒不可以已也
此謂民知所以敎之之源而不誠化上之意也善
教者浹於民心而耳目無聞焉以道擾民者也不
善教者施於民之耳目而求浹于心以道強民者
也擾之爲言猶山藪之擾毛羽川澤之擾鱗介也
豈有制哉自然然耳強之爲言其猶囿毛羽沼鱗
介乎一失其制脫然逝矣噫古之所以爲古無異
焉由前而巳矣今之所以不爲古無異焉由後而
已矣或曰法令誥戒不足以爲教乎曰法令誥戒
文也吾云爾者本也失其本而求之文吾不知其