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作之日亦必有所由兆則齊之治也吾不曰管仲而曰鮑叔及其
亂也吾不曰豎刀易牙開方而曰管仲何則豎刀易牙開方三子
彼固亂人國者顧其用之者栢公也夫有舜而後知放四凶有仲
尼而後知去少正卯彼公何人也顧其使
公得用三子者管
仲也仲之疾也公問之相當是時也吾以仲且舉天下之賢者以
對而其言乃不過曰豎刀易牙開方三子非人情不可近而巳嗚
呼仲以爲公果能不用三子矣乎仲與
公處幾年矣亦知
公之爲人矣乎公聲不絶乎耳色不絶乎目而非三子者則無
以遂其欲彼其初之所以不用者徒以有仲焉耳一日無仲則三
子者可以彈冠相慶矣仲以爲將死之言可以縶公之手足邪
夫齊國不患有三子而患無仲有仲則三子者三疋夫耳不然天
下豈少三子之徒雖公幸而聽仲誅此三人而其餘者仲能悉
數而去之邪嗚呼仲可謂不知夲者矣因公之問舉天下之賢
者以自代則仲雖死而齊國未爲無仲也夫何患三子者不言可