此页尚未校对
人絶可作之宅耶至刑德皆同此一家非本論占成
居而得吉凶者也且先了此乃議其餘論曰獵夫從
林所遇或禽或虎虎凶禽吉卜者筮而知之非能爲
安知所言地之善惡猶禽吉虎凶獵夫先筮故擇而
從禽如擇居故避凶而從吉吉地雖不爲而可擇處
猶禽虎雖不可變而可擇從茍卜筮所以成相虎可
卜而地可擇何爲半信而半不信耶又云地之吉凶
有若禽虎不得宫姓則無害商則爲災也案此爲恠
所不解而以爲難似未察宫商之理也雖此理之吉
而或長於養宫短於毓商猶良田雖美而稼有所宜
何以言之人姓有五音五行有相生故同姓不昏惡
人絶可作之宅耶至刑德皆同此一家非本論占成
居而得吉凶者也且先了此乃議其餘論曰獵夫從
林所遇或禽或虎虎凶禽吉卜者筮而知之非能爲
安知所言地之善惡猶禽吉虎凶獵夫先筮故擇而
從禽如擇居故避凶而從吉吉地雖不爲而可擇處
猶禽虎雖不可變而可擇從茍卜筮所以成相虎可
卜而地可擇何爲半信而半不信耶又云地之吉凶
有若禽虎不得宫姓則無害商則爲災也案此爲恠
所不解而以爲難似未察宫商之理也雖此理之吉
而或長於養宫短於毓商猶良田雖美而稼有所宜
何以言之人姓有五音五行有相生故同姓不昏惡