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滿丈之故謂之非形猶命不可以不滿百之故謂之
非命也非天有長短之命而人各有禀受也由此言
之人受氣命於天卒與不卒同也語曰圖王不成其
弊可以覇覇者王之弊也覇本當至於王猶壽當至
於百也不能成王退而爲覇不能至百消而爲夭王
覇同一業優劣異名壽夭或一氣長短殊數何以知
不滿百爲夭者百嵗之命也以其形體小大長短同
一等也百嵗之身五十之體無以異也身體不異血
氣不殊鳥獸與人異形故其年壽與人殊數何以明
人年以百爲壽也世間有矣儒者
曰太平之時人
滿丈之故謂之非形猶命不可以不滿百之故謂之
非命也非天有長短之命而人各有禀受也由此言
之人受氣命於天卒與不卒同也語曰圖王不成其
弊可以覇覇者王之弊也覇本當至於王猶壽當至
於百也不能成王退而爲覇不能至百消而爲夭王
覇同一業優劣異名壽夭或一氣長短殊數何以知
不滿百爲夭者百嵗之命也以其形體小大長短同
一等也百嵗之身五十之體無以異也身體不異血
氣不殊鳥獸與人異形故其年壽與人殊數何以明
人年以百爲壽也世間有矣儒者曰太平之時人
