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偶適自然非或使之也故夫王陽之言適光武之曰

偶可謂合於自然也

　　　　夲性篇

情性者人治之夲禮樂所由生也故原情性之極禮

爲之防樂爲之節性有卑謙辭讓故制禮以適其冝

情有好惡喜怒哀樂故作樂以通其敬禮所以制樂

所爲作者情與性也昔儒舊生著作篇章莫不論

莫能實定周人世碩以爲人性有善有惡舉人之善

性養而致之則善長〈一有無固字〉性惡養而致之則惡長

如此則〈一有情字〉性各有隂陽善惡在所養焉故世子作