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之命效矣文王得赤雀武王得白魚赤烏儒者論之

以爲雀則文王受命魚烏則武王受命文武受命於

天天用雀與魚烏命授之也天用赤雀命文王文王

不受天復用魚烏命武王也若此者謂夲無命於天

脩已行善善行聞天天乃授以帝王之命也故雀與

魚烏天使爲王之命也王所奉以行誅者也如實論

之非命也命謂初所稟得而生也人生受性則受命

矣性命俱稟同時並得非先禀性後乃受命也何以

明之棄事堯爲司馬居稷官故爲后稷曽孫公劉居

邰後徙居邠後孫古公亶甫三子太伯仲雍季歷季