三教源流搜神大全/卷二

三教源流搜神大全
卷二

西嶽

西嶽華山在華州華陰縣是也以太白山為儲副東方朔神異經云神姓善諱壘西岳者主管世界金銀銅鐵五金之属鋾鑄坑冶兼羽毛飛鳥之事大中祥符四年五月五日追尊帝號

金天順聖帝 粛明皇后

圣朝加封太利二字餘封如故

北嶽

北嶽恒山在定州曲陽縣是也以崆峒山為儲副東方朔神異經云神姓晨諱萼北嶽者主於世界江河淮済無虎豹走獣之類蛇虺昆虫等属大中祥符四年五月五日追尊帝號

安天玄聖帝 静明皇后

聖朝加封大真二字餘封加故

中嶽

中嶽嵩山在西京河南府登封縣是也以少室山為儲副東方朔神異経云神姓惲諱善中嶽者主於世界地澤川谷溝渠山林樹木之属大中祥符四年五月五日追尊帝號

中天崇聖帝 正明皇后

聖朝加封大寕二字餘封如故

四瀆

江 江瀆楚屈原大夫也唐始封二字公宋加四字公

聖朝加封四字王號

廣源順濟王

河 河瀆漢陳平也唐始封二字公宋加四字公

聖朝加封四字王號

霊源弘濟王

淮 淮瀆唐裴説也唐始封二字公宋加四字公

聖朝加封四字王號

長源廣濟王

濟 濟瀆楚伍大夫也唐始封二字公宋加四字公

聖朝加封四字王號

清源漢濟王

泗州大聖

泗州僧伽大師世謂觀音大士應化也推本則過去阿僧祇弥伽沙却值觀世音如来従三惠門而入道以音聲為佛事作以此有縁之衆乃謂太師自西國来唐高宗時至長安洛陽行化歴吳楚間手執楊枝混于緇流或問師何姓即荅曰我姓何又問師是何國人師曰我何國人尋於泗上欲構伽藍因宿州民賀跋氏舍所居師曰此本為佛宇令掘地果得古碑香積寺即齊𥞆龍建所創又獲金像衆謂然燈如来師曰普光王佛也因以為寺額景龍二年中宗遣使迎大師至輦轂深加礼畢異命住定薦福寺帝及百官咸稱弟子與度惠儼惠岸木义三人御書寺額普光王寺三月三日大師示滅敕令就薦福寺漆身起塔忽真氣滿城帝祝送師帰臨淮言訖異香騰馥帝問萬廻曰僧伽大師是何人邪曰觀音化身耳乾符中謚證聖大師

五聖始末

按祖殿靈應集云五顕公之神在天地間相與為本始至唐光啓中乃降于兹邑面藉莫有登載故后来者無所考㨿惟色悼耄口以相傳言邑民王喻有園在城北偏一夕園中紅光燭天邑人麋至觀之見神五人自天而下導從威儀如王侯状黄衣皂縧坐胡床時喻而言曰吾授天命當食此方福祐斯人訪勝尋幽而来至止我廟食此則祐汝亦無憂喻拜首曰惟命言訖禅雲四方神昇天矣明日邑人来相宅方山在其東佩山其西左環杏庠右繞蛇城南北兩潭而前坐石大溪出來萦紆西下兩峰特秀嶢然水口良然佳處也乃相與手来斬竹薙草作為華屋立像肖貌掲䖏安靈四遠聞之鱗集輻湊自是神降格有功於國福祐斯民無時不顕先是廟號上名五通大觀中始賜廟額曰靈順宣和年間封兩字侯紹興中加四字侯乾道年加八字侯淳熈初封兩字公甲辰間封四字公十一年加六字公慶元一年加八字王嘉泰二年封兩字王景定元年封四字

王累有陰助于江左封六字王六年十一月告下封八字王 理宗改封八字王號

第一位顕聦昭應靈格廣濟王 顕慶恊惠昭助夫人

第二位顕明昭列靈護廣祐王 顕惠協慶善助夫人

第三位顕正昭順靈衛廣惠王 顕濟恊佑正助夫人

第四位顕直昭佑靈貺廣澤王 顕佑恊濟喜助夫人

第五位顕德昭利靈助廣成王 顕福恊爱静助夫人

王祖父啓佑喜應敷澤侯 祖母衍慶助順慈貺夫人

王父廣惠慈濟方義侯 母崇福慈濟慶善夫人

長妹喜應賛惠淑顕夫人 次妹懿順福淑靖顕夫人

至有吏下二神者盖五公既貴不欲以禍福驚動人之耳目而委是二神司之歟

黄衣道士 紫衣員覺太師

輔靈翊善史侯 輔順翊惠卞侯

翊應助順周侯 令狐寺丞

王念二元帥 打拱高太保

打拱胡百二檢察 都打拱胡靖一緫管

打拱黄太保 打拱王太保

金吾二太使 掌善罰悪判官

大猷甞觀鍾山所作神傳知安樂公之名本於雲居惜其未詳大猷昨竊取廪建昌特徃訪問住山遇老具述其事云昔有司馬頭佗至山之南曰瑶田見道瑢禅師謂瑢曰吾尋此山凡十五載自南嶽襲其岡而来若獲勝地願與禅席闡揚佛告是夜夢五神人来曰求珠當入九重之渊欲寳必登萬仞之巔上有優游平地固偉然黎明司馬命樵人開道登山見一白鹿銜花前導自橫嶺而上又数百歩地平如掌忽見五神人曰此處乃弟子眷属所居弟子受仸無用今願捨此續仸慧命如有所缺弟子願給備之瑢随即其地治基建寺后三日復見五神人現前瑢問曰舍此何徃神荅曰后山枯木是可居也瑢一日徃謝之神人果從枯榧樹中出瑢問曰安楽否神人曰弟子舉族安楽從此山神及樹皆得安楽之名瑢乃馬祖時人也唐憲宗元和初寺成名曰龍昌僖宗中和三年有洪覺禅師道膺入山開堂演法常有五老人来聽一日洪覺問曰公何人對曰山前檀越言訖而行洪覺令人觀其所徃至山側小池遽入其中遂不見至今人呼為五龍池云

癸巳紹定六年三月三日宋承節郎張大猷謹書

按胡升撰星源志所載云升為童時尚見之一小碑載其事因婺源與徳興争祖廟輦之去今不知所存或曰本朝神祠見於會要姓氏皆可考惟此神無姓氏何耶升曰莫之為而為者此所謂鬼神也周禮小宗伯兆五帝於四郊漢儀祠五祀宋朝明堂五方帝位于吴天之側從之五人帝五官神皆五行真氣也盖五行為天地間至入之極必有為之主宰者故曰元冥曰祝融曰勾芒曰神辱曰后土皆指水火金木土而言之物今五神之降于此豈非黙助五行之造化以福生民乎或者又以五聖為五通非正神也吁名實不辨典故不知徒肆為議論亦妄矣盖本朝政和元年正月詔毁五通及右将軍如已淫祠至宣和五年我五聖適有通貺等侯之封前后十餘年間黜彼之邪崇此之正昭然甚明尚可得而並論之乎亦緑鄉曲前輩偶傳會佛有六通弟子五通之説以啓后人之疑每嵗四月八日本縣啓建止善無碍大齋四方并海外来者輻輳齋宿極嚴非有形驅勢迫而使之然本朝褒封勅告並藏縣庫嘉泰二年中屡頒降御書扇五柄並置專局在廟收藏

宋廸公郎國史實録遍校文字胡升謹書

萬廻虢國公

萬廻虢國公者虢州閿鄉人也姓張氏唐貞觀六年五月五日生生而癡愚至八九嵗方能語嘨傲如狂鄉黨莫測一日令家人先帰云有勝客至是日三藏玄奘自西國還訪之公問印度風境了如所見奘作禮圍繞稱是菩薩有兄萬年父征遼左母程氏思其音信公曰此甚易爾乃告母而徃至暮而還及持書隣里驚異其童興寺沙門大明少而相狎公來徃明師之室属有正諫大去明崇儼夜過寺見公左右神兵侍衛崇儼駭之誥但言與明師厚施金繒作禮而去咸享四年髙宗召至内武后賜錦袍玉帶時有扶風僧蒙願者甚多靈迹先在内每曰廻来廻来及公至又曰替到當去旬日而卒景雲二年十二月八日師卒于長安不禄夀年八十時異香氤氲舉体宋時特贈司徒虢國公喪士官給五年正月十五日窆于京師香積寺

許真君

許遜字敬之南昌人呉赤烏二年正月念八日降生母先夢金鳳啣珠墜於懷中而有娠父許粛祖父世慕至道真君弱冠師大洞真君呉猛傳三清法愽通經史舉孝亷拜蜀旌陽縣令也以晋亂棄官與呉君同遊江左會王敦作亂二君乃假符呪謁敦欲止敦而存晋也一日同郭璞候敦々蓄怒而見曰孤昨夢将一木上破其天禅帝位果十全乎請先生圓之許曰此夢非吉矣曰木上破天是未字明公未可妄動又令璞筮之曰予成問夀曰若起事禍将不久若住武昌寿不可測敦怒曰卿夀幾何曰予壽盡今日敦令武士執璞赴刑二君同敦飲席間乃隱形去至盧江口召舟過金陵舟師辞以無人力駕舡二君曰但載我我自行舡仍戒舟師曰汝宜堅閉户隠若聞舟行聲慎勿潜窺於是入舟須刻間舟師聞舟摇撼木葉聲逐潜窺見二龍駕舟在紫霄峯頂既知其窺委舟而去二君曰汝不信吾教今至此柰何遂令舟師舟隱此峯頂教服靈草授以神仙術舟之遺跡今尚存真君後在豫章遇一少年容儀脩整自稱慎即真君與之話知非人類既去謂門人曰適少年乃蛟蜄精吾念江西累遭洪水為害若不剪除恐致逃遁遂舉道眼一覷見蜃精化一黄牛於洲北真君謂弟子施太玉曰彼黄牛我今化黑牛仍以白巾與闘汝訊之當以劔截彼俄頃二牛奔逐太玉以劍中黄牛之左股因投入城西井中黑牛亦入井蜃精徑走蜃精先在潭州化一聦明少年人多珍寶娶刺史賈玉女常旅遊江湖必多獲寶貨而歸至是空歸且云被盗所傷湏臾典報云有道流許敬之見使君賈出接坐真君曰聞君得佳婿畧請見之慎卽托疾不出真君厲聲曰蛟精老魅焉敢遁形蛟乃化本形至堂下命空中神殺之又令将二児来真君以水噀之即成小蜃妻賈氏幾爱父母力懇乃止令穿屋下丈餘地皆有水際又令急移俄頃官舍沉没為潭踪跡皆宛然除蜃後於東晋太康二年八月一日於洪州西山舉家白日上昇真君自飛昇之後里人與真君族人就其地立祠以所遺詩一百二十首寫竹簡之上載之巨筒令人探取以决休咎名曰聖籤宋徽宗政和二年五月十七日上尊號曰神功妙濟真君改觀為宫賜額曰玉隆萬壽帝因看書于崇政恍然似夢見東華門北有一道士戴九華冠披絳童服導從者甚衆至丹墀起簡揖帝帝乃問曰卿是是何人不詔而至對曰吾為許旌陽權掌九天司職上帝詔往按察西瞿耶國經由故國復問曰朕患安息瘡諸薬不能愈真君有薬否即取小瓠子傾薬一粒如緑豆大呵呪抹於瘡上覺如流酥灌体入骨清凉遂揖而去行数歩復囬顧曰吾敝舍久已寥落頤聖皇舉眼一看為幸帝豁然而覺詔畫像如夢中所見者賜上清儲祥宫崇奉詔真君遺跡去處未有宫觀即取本属官銭建造如宫觀只因損壞如法脩換無常住即撥近便官田供辨聖朝崇奉加至道玄應四字餘封如故

詩曰 從来世代出神仙 爭似旌陽拔宅登

屈指筭来千載後 應當還有鳳珠吞

格聯

三尺龍泉追残幽壑千年魄 一根鉄柱鎻定西江萬古秋 收孽鲛贈

寶誌禪師

寶誌禅師宋元嘉中見形於東陽鎮古木鷹巢中朱氏聞巢中児啼遂收育之因以朱為姓施宅為寺焉公自少出家依于鐘山道林寺常持一錫杖懸刀尺及鏡拂之類或掛一両尺帛数日不食無饑容時或歌吟詞多讖記士庶皆共事之齊建元中武帝謂師惑衆收付建康獄既久人見其入市及檢獄如故建康尹以事聞帝延於宮中之後堂師在華林園忽一日重著三布帽亦不知於何所得之俄豫章王文惠太子相継薨齊亦以此貴矣由是禁師出入梁高祖即位下詔曰誌公迹拘塵垢神遊冥寂水火不能燋濡蛇虎不能侵懼語其佛理則𠴢聞以上談其隱淪則遯仙髙者豈以俗士常情空相拘只何其愚陋至於此自今勿得復禁師或一日封帝食鱠帝曰一不知味二十餘年師何為爾師乃吐出小魚鱗尾依然今建康尚有鱠残魚是也皇后郗氏崩数月帝常追悼之晝則悶々不楽宵則耿耿不寐居寝殿聞外騷窣聲視之乃見蟒蛇盤躃上殿睒睛呀口以向於帝帝大驚駭無所逃遁不得已蹶然而起謂蛇曰朕宫殿嚴警非爾蛇類所生之處必其妖薛孽欲祟朕耶蛇為人語啓帝日蟒則昔之郗氏也妾以生存嫉妬六宮其性慘毒怒一發則火熾矢射損物害人死以是罪謫為蟒耳無飲食可實口無窟宂可庇身饑窘困迫力不自勝又鱗甲有蟲唼嚼肌肉痛苦其劇若加錐刀焉蟒非常蛇亦復變化而至不以皇居深重為阻耳感帝平昔眷妾之厚故托醜形骸陳露於帝祈一功徳以見拯拔也帝聞之嗚呼感激既而求蟒不見明日大集沙門於殿庭宣其由問善之最以贖其言師對曰非禮佛懺滌悃欸不可帝乃然其言搜索佛經録其名號兼親抒睿思灑聖翰撰悔文共成十卷皆採摭佛語削去閑詞為其懺禮又一日聞宫室内異香馥郁良久轉美初不知所来帝因仰視乃見一天人容儀端麗謂帝曰此則蟒後身也蒙帝功徳已得超昇利天今呈本身以為明驗也慇懃致謝言訖而去此見梁武懺序師于梁天監十三年冬将卒忽告衆僧令移寺金剛神像出置于外乃密謂人曰菩薩将去矣未及旬日無疾而終舉躰香䎡在世九十七年帝以銭三千萬易定林寺前岡獨龍阜以葬師求定公主以湯沐之資造浮圖七級於其上帝命陸倕製銘錫玻黎珠以飾塔表南唐保大七年加號妙覺塔名應世宋太宗太平興國七年舒民柯萼遇老僧徃萬嵗山指古松下掘之得石篆乃寳公記聖祚綿遠之文於是遣使致謝謚曰寶公妙覺治平初更謚道林真覺大師按建康實録聞善寺有誌公履唐神龍初鄭克俊取之以歸長安今洗鉢池尚在塔西二里法雲寺基方池是也

盧六祖

盧六祖名惠能廣東韶州府人學仸見曹溪水香遂於其地擇一道塲求之地主但云只得一袈裟地足矣地主從之遂以袈裟鋪設方圓八十里今南華山六祖道塲是也從坐化自唐宣宗時至今六百有餘年肉身俱存香烟薰馥面如漆光至元丙子年漢軍以利刃鑽其腹見心肝如生人於是不敢犯衣鉢盡載之北今已發回有宣宗御賜袈裟織成淡山水有西天鉢非銅鉄非木石有西天履非革非木竟不知何物有法華經十六七葉有佛齒以小銀合載之元有一孽龍據深潭為民害六祖曰只怕尔變小其龍果變小遂以鉢盂載之在寺中乾枯帰隨後其龍尚存久矣

三茅真君

太玄真人内傳畧曰真人姓茅咸陽南関人也聖祖諱喜字拱倫仕秦荘㐮王為廣信侯其父乃廣信侯弟六子諱祚字彦英有三子長子諱盈字叔申次子諱固字季偉小子諱衷字思和盈年十八棄家恒山讀老子書及周易傳採取山术而餌服之積六年夜夢太玄玉女把玉扎而携之曰西城王君得真道可為師矣明辰敬到西城斉戒三月卒見王君駕神龙之駢翱翔於綉岩之陰於是越艱難絕阻不覺以前君乃使衛官見攝将遠王君洞臺之中親侍旦夕执巾履之役如是十七日王君見君謹密使主領衣書神籙之章復三年乃命駕造白玉龜山請王母於清琳宫君時從焉西王母曰緫真今乃挾肉人以登靈臺不亦劳乎王君笑而不荅因曰君起再拜自陳願賜長生之術王母曰吾昔先師元始天王及扶桑大帝君時乃閒居於希林之臺積霄之房説玄玄之道見遺以要言所謂玉佩金璫之道太極玄真之経也君拜受所言王母勅玉君一一觧釋玄玄之経又自敕出金璫之文以口告於君也受命言訖玉君将初帰西城桉而行之三年之中色如女子目有流光面生玉澤王君又賜君九轉还丹二剤及神方一首告之曰道已成可以反矣復百年求我於南岳州将授汝仙在於呉越也於是辞師乃帰時年四十九君父母尚在見之大怒曰為子不孝不親供養尋逐妖亡流走四方欲杖罰之君長跪謝曰盈受命應當得道今道已成不可杖擊恐三官考察非小故也父不信於是操杖向君適於舉杖杖卽摧折成数叚数叚皆飛揚如弓矢之發中壁壁穿中柱柱䧟父悟不敢打怒乃止父又曰汝言得道能起死人否君曰死人有罪重積悪不可復生有夭寿短折者則可令起也乃召社公問此村中已死誰可召還促約所関由使発遣之至日入之後社公来白事云某甲已决了便可發出於是掘地搌棺舉而出之三日能坐語言了了如此發数人家皆遂生活鄉里遠近咸稱君為神明之君後十餘年君父俱死行丧 如禮中弟固漢景帝時舉孝廉累遷至武威太守弟衷少以節行顕名從梁國為孝王上賔宣帝地節二年遷雒陽令後拜為五更大夫轉西河太守固是時為執金吾並当之言卿相父老及童幼相送者有数百人時君亦在座自言雖不作二千石卿相亦有神霊之職来年四月三日当之官諸君乃能来顧如今日会集否衆賔皆相然至期日門前数頃地忽自平治旡復寸芥皆青縑屋々下容数百人坐遠近翕赫相語来者塞道皆今案主盃奇殽異乗金石絲竹聲動天地莫不醉飽反辞去里人曰盖欲以此道誘勸二弟之追慕也言訖乃登羽車浮空而去二弟乃休官棄家以漢元帝永光五年三月六日渡江見兄於東山遂與相見於是並教二弟服青牙始生咽氣液之道各賜九轉还丹一劑拜而服之仙道仙道成君乃啓王君重賜玄水玉液丹芝使二弟清濟服薬食芝畢復與二弟心齋三月請青童方諸宫書名今簡詣西城洞宫朝見㧾真上宰次詣行山之朱臺詣太虚赤真人帰方諸請地仙三真之業造赤城受真変神符又之羅霍求華旌繍旛又工登九宫詣金闕之下受聖君之書是以季偉有地真上仙定録神君之號思和有司三宫保命仙君之位焉漢平帝时元壽二年八月己酉天皇大帝授君以神玺玉童太微天帝賜君以八龍錦典紫羽華衣太上大道真君賜君以今虎真符流金之鈴今闕聖君賜君以四節燕胎流明神芝長曜靈飛夜光洞章使拜而食之五帝君循大帝之命授君位為太玄真人領東衙上卿司命神君治宫赤城正神之度也

薩真人

薩真人名守堅蜀西河人也少有濟人利物心嘗學醫誤用藥殺人遂棄醫道聞江南三十代天師虚静先生及林王二侍宸道法歩徃師之至陜行囊已盡見三道人來問堅何所徃堅告以故道人日天師羽化矣復問王侍宸曰亦化矣再問林靈素曰亦化矣薩方悵恨一道人曰今天師道法亦髙吾與之有舊應當為作字可往訪之吾有一法相授日間可以自給遂授以呪棗之術曰呪一棗可取七文一日但呪十棗得七十文則有一日之資矣一道人曰吾亦有一法相授乃雷法也真人受辞用之皆驗一日凡呪百餘棗止授七十文為日用餘者復以濟貧及到信州見天師投信舉家皆哭乃虚靖天師親筆也信中言吾與王待宸林天师遇薩君各賜一法授之矣可為参録奏名真人後法愈大㫫嘗経潭州人聞神語曰真人提刑来日至次日人伺之只見真人携甕笠至有提㸃刑獄之牌人異之継至湘陰縣浮量梁見人用童男童女生祀本處廟神真人曰此等醒神即焚其廟言訖雷火飛空廟立焚矣人莫能救但聞空中有云頭法力常如今日自後廟不復興真人至龍興府江邊濯足見水有神影方面之巾金甲左手拽神右手執鞭真人曰爾何神人也荅曰吾乃湘陰廟神天善神真人焚吾廟後今相随一十二載只候有過則復前讎今真人功行已高聀隸天樞望保奏以為部将真人曰汝兇悪之神坐吾法中必損吾法其神即立誓不敢背盟真人遂奏帝収係為将其應如響後真人至涪州忽一日諸将現形環侍告曰天詔将臨召真人帰天樞領位真人方起身而立即化後舉棺輕如常木衆異而開視則已空棺且知真人得屍解之道也

袁千里

袁勝字千里南豊人王待宸㛓氏子也育斬勘雷法髣髴舅氏端平間寓戴顛家一日謂戴顛曰吾逝矣可焚我言而卒戴焚之火及屍煙熖中有旗現金字曰雷霆第三判官袁千里也

傅大士

傅大士名翕婺州義烏人也自幼聰慧通二教之書自號善慧大士梁普通元年遇天竺三僧嵩頭佗語曰尔弥勒化身遂令自鍳拎於乃見圓光宝盖即悟前因因問脩道之地頭陀指松山下雙梼木曰此可矣大士於此剏庵大通三年置寺雙梼間即今雙林寺有法華經梁武帝所賜鐵犂耕鉢水晶数珠七佛銅冠至今存焉大士雖出家者流而不髠或以為有先知能兑徳士之冠服云又有餘虎岩在義烏城南二十五里雲黄山頂猛獸縱橫大士斉竟每持餘飯飼之自兹伏匿因是立名飯化石青白而紫可作数珠昔有陶氏嘗資給大士大士祝之曰佗日化石青紫色可琢数珠不意啇自兹授記唯此一家能之相傳他人放效石即裂碎両浙有忠献王往婺州發大士塔取骨殖丕龍山舉之不動即其地建龍華寺以骨殖塑大士像于塔矣

崔府君

崔府君者乃祈州鼓城人也父譲世為巨農純良徳義鄉里推重年将知命未立継嗣譲與妻議之曰我平日所為常存済物之心今何無嗣不若與汝共発虔誠祷於北岳妻從其言同詣北岳祠下禱祝祈嗣畢帰邸中安下是夜夫妻夢一仙童手擎一合崔譲問之童曰帝賜合中之物令君夫妻吞之言訖舉合盖視之見美玉二枚夫妻各吞其一忽然而覺自後有娠腹懷十月滿足於隋大業三年六月六日降生一子神彩秀美異於常人幼而從學日誦千言不窺群子之戯因名子玉凡事過人鄉人咸為積善之家天賜也時唐太宗貞覌七年詔舉天下賢良赴都朝廷任用府君亦在内焉各賜縣令出身惟府君除潞州長子縣令正直無私洞察秋毫郡人皆言知縣晝理陽間夜断陰府時五月初間知縣省喻邑人此月望日及望後一日無得殺生及獵射如犯者官中决断陰府理問時有善者朱蹇哥等二人潜出廓外射得兎一隻入城門吏搜住执於庭下問人曰爾等故犯欲以縣庭受刑陰府受罰其人云乞於陰府受罰以為陰理将遠言訖各放还家是方就枕有一黄衣吏喚二人至于公庭一所廳上却見崔知縣王者冠服檢諸人罪状或促其寿或隋其子孫或减其食禄汝輩善惡自當裁之令還本家遂驚而覺其人乃異之忽一日門吏報曰鵰黄嶺有猛虎攔路傷人公遣首吏孟完賫符牒至山廟拘虎其虎出自㗸符牒隨吏而至公庭崔公責之曰汝乃異類所食者有分定輙敢違其天意食啖人命罪當如何其虎聞之觸階而死自此邑人生祠而祀之時潞州太守奏申朝廷貞觀十七年府君遷磁州滏陽縣令整太宗陰府君在之事决楊叟二子負債之寃後遷衛州衛縣令與奕棋人楊叟同赴任所西南五里有河時夏月水汎漂渰民田公于河上設壇以詞奏于上帝少頃間有一頭蛇浮于水面而卒水漸散去郡人亦立生祠祀焉有一日公與楊叟奕棊公忽起楊叟亦起公云爾見否忽有黄衣数輩执符而言曰吾奉上帝命云云次有玉珪玉带子服冠簪秀衣五岳衛具又有百餘人皆拜畢而立奏簫韶絲竹之音楽復有一神取白馬至府君曰汝輩少待之遂呼二子曰吾将去世矣無得大慟取紙筆寫百字銘以訓其子二子泣拜而授命言訖而卒在世六十四年矣後玄宗值禄山兵乱帝夜夢神人告之曰願陛下駕不可別此方賊不久而滅矣又何避之於是帝問姓名曰臣乃磁州滏陽縣令崔子玉帝驚而覺焉後果如其言駕歸闕下建廟封霊圣護国侯至唐武宗天下洪水漲溢祷之乃止加封

護囯威應公宋真宗東封岱岳加封上號

護囯西斉王至宋高宗之避狄難自鎮走鉅鹿馬斃冒雨獨行暮宿老嫗家嫗與帝澤衣洗足進粝飯且告曰當借一遊騎早去約五皷以包一處肩置焉帝請行稍前迈三歧路惑焉忽見白馬帝異之躡其後脫至靈祠下有土撫之汗如雨因宿夢青衣方袍人杖擊地輙其亟行驚起遲明発眠紙亭祝板題云磁州都土地崔府君俄聞珓㺽聲乃登殿覩像如夢中所見寂無人唯几上有合内有酒食帝食之将出焉白馬復前導至斜橋谷馬忽不見益異之而從臣耿南仲将民兵数千来迎及南渡駐蹕於杭州帝首為立廟焉賜廟額曰顕衛

普庵禪師

普庵禪師名印肅袁州宜春縣溥化村父余慈母胡氏當宋徽宗政和五年十一月二十七日辰時生年六嵗夢一僧㸃其心曰他日當自省既覺以意白母視之當心有一㸃紅茔大似之櫻珠父母因此從寿𨺚院賢和尚出家年二十七嵗落髮越明年受戒師容貌魁奇智性巧慧賢師噐之勉令誦経師曰嘗聞諸佛元旨必貴了悟于心数墨廵行無益于事遂辞賢遊湖湘謁大溈牧庵忠公因問万法帰一一帰何處忠公竪起拂子師遂有省後帰受業院癸酉嵗有隣寺慈化者請衆住持寺無常住師布衾紙衣晨粥暮食禅定外唯閱華嚴経論一日大悟遍躰汗流喜曰我今親契華嚴経遂述頌曰

描不成團揆不開 何湏南岳又天台

六根門首無人會 惹得胡僧特地来

自此之後発為言句動悟幽顕有不期然者一日忽有僧名道存冒雪至師目擊而喜曰此乃吾不請友矣遂相與寂坐交相問荅或咲或謁僧曰師再来人也非久當大興吾教乃指雪頌而行師乃掩隱南嶺其號曰普庵忘懷于世因四縣廵檢丁君驥與長者刘汝明同請出山願助营費重為慈化脩建佛殿師辞不獲竟從請至則慕道向風者衆師乃隨宜為説或書頌與之有病患者折草為薬與之即愈或有疫毒人跡不相徃来者師與之頌咸得十全至於祈晴伐恠木毁淫祠靈應非一由是工役大興富者施財貧者施力巧者施藝寺宇因兹鼎新延以数千里之間開路建橋楽為善事皆師之化或問師脩何行而得此師乃當空畫云還會麽其人云不會師云止〻不須説其直機無辨多如此而歌頌讚語遍傳人間如證道歌判源録已盛行於時忽一日索筆書頌於方丈西壁云

乍雨乍晴寶象明 東西南北乱雲深

失珠無限人遭刼 幻應權機為汝清

枯木敕度頌畢示衆曰諸佛不出世亦無有涅槃入吾室者必能無契矣善自護持無令退失索浴更衣跏趺而寂時則乾道五年七月二十一日也享年五十五僧臘二十八年十一月一日全身入塔是時四衆云集悲號之聲振動山盡師之終始大槩如此

普庵寂感妙済正斍昭貺禅師

圣朝大徳四年嵗次庚子秋七月加封

大徳二字餘封如故

呉客三真君

昔周厲王有三諫官唐周也王好畋獵失政三官諫曰先王以仁義守國以道徳化民而天下咸服未開禽荒也屡諫弗聽三官棄聀南遊於呉呉王大悦會楚兵侵呉王甚憂之三官進曰臣等致身以死事大王自有安邦之謀但大王無慮耳三官迎敵各用神策楚囯皆降呉王遷賞三官拜辞奏曰臣等客臣也不敢受賜后知厲王薨宣王立復歸周囯宣王錫受甚厚仍其爵位后救太子靖王降五方使者及非灾橫禍宣王遷三官於東兖撫治安慰民受其賜啇請其資所至無乏其國大治三官既昇加封侯號

唐宏字文明孚靈侯〈七月二十一日誕〉 葛雍字文度威靈侯〈三月十三日誕〉

周斌字文浹靈侯〈十月初二日誕〉

宋祥符元年真宗東封岱岳至天門忽見三仙自空而下帝敬問之三仙曰臣奏天命護衛玉駕帝封三仙曰

上元道華唐真君 中元護正葛真君 下元定志周真君一同判岱既冥司

讚曰應變之聖道徳之君辭周寄呉濟世救民周而烈極呉封客臣宋遇真宗天門顕身帝親問之方得其因唐葛周氏天地水神上奉玉招保駕聖明御製妙讚勑載姓名祠封泰頂號建三靈