跳转到内容

丈巖先生集/卷十五

維基文庫,自由的圖書館
卷十四 丈巖先生集
卷之十五
作者:鄭澔
1756年
卷十六

神道碑

[编辑]

吏曹參判芝湖李公神道碑銘幷序

[编辑]

昔我孝宗顯仁大王在宥十年。將大有爲。寤寐豪英。加禮巖穴。大賢名儒。于于而至。觀其所爲主。迺惟迂齋李忠貞公諱厚源也。公旣沒。而公之胤芝湖公諱選。繼事顯肅兩朝。獨持風裁。仍爲淸議之宗。竟以是慍于群小。斥死嶺海。未幾。時事更新。士類登進。而朝論泮渙。莫可收拾。君子曰。使芝湖公而今在者。庶幾哉救得一半。豈所謂大寒極熱。裘葛是思者耶。噫。嗣守之難。古人攸言。彼袁楊韋平。徒以宦業相傳者。史猶稱艶不已。至於世主淸議。領袖士林。若公父子者。殆未易見。嗚呼盛哉。公字公擇。後改擇之。芝湖其號也。世宗大王第五子曰廣平大君璵。是生永順君諱溥。文章勳業。蔚有河間東平譽。傳數世至郡守諱漢。始離籍仕於朝。後贈判書。於公爲高祖。曾祖諱仁健。縣監贈贊成。祖諱郁。郡守贈領議政。完山府院君。考卽忠貞公策靖社勳。完南府院君。官至右議政。妣貞敬夫人光山金氏。吏曹參判槃之女。沙溪先生之孫。公之在妊。金夫人有夢異果。以崇禎辛未。生于丹陽官舍。幼甚聰警。數歲傍聽伯氏學史。頗能誦說其義。忠貞公奇之。甫成童。徧遊愼獨齋金先生,尤庵,同春二宋先生及李公惟泰諸賢之門。至於尤庵。最所尊尙。終身服事焉。丁酉。中進士。庚子忠貞公疾革。血指以進。及喪。毀幾滅性。尤庵深憂之。書勉終孝之義。公以書疏。講論喪祭禮節於尤,春諸先生。情文備至。癸卯。遊太學。疏卞栗,牛兩賢之誣。又卞徐必遠疏語之悖。蓋時有江都被禍家子孫在近列者。引經據義。請回避北使。朝廷不聽。尤庵疏言其有傷倫理。必遠侵攻尤庵。語多無倫。公倡多士。痛斥之。甲辰。擢庭試乙科。尤庵貽書賀之曰。老先生道德學問。宜爲百世師宗。而門人子弟無足以承其緖餘者。內外子姓可望者。惟吾賢契而已。晦翁嘗以畫獅與黃輅曰。願似他一吼。百獸腦裂也。使老先生在世。則畫獅之托。想不在他人。今恨已矣。然亦不妨爲活畫也云。可見其期待之重也。分隷槐院。旋入藝館。歷檢閱奉敎。以曝曬。往太白。復命。以東文抄,高麗史等書刊印事書啓。丙午。陞典籍。移禮曹佐郞。丁未夏。拜司諫院正言。首請汰去敦寧參奉張楦。仍劾銓官注擬之失。楦卽新豐府院君張公維嗣孫。而其母乃丁丑被虜女也。時仁宣大妃方御東朝。聞而愕然。自是春坊兩司之擬。輒靳恩點。秋。參弘錄。明年。始拜修撰。陞校理。移吏曹佐郞兼侍講院文學,西學敎授。又還玉堂。與同僚屢箚請從神德王后祔廟之論。未幾。拜北評事。前此居是職者。率以聲妓自娛。公一切屛遠。檢身率物。閫帥以下悚息帖伏。無敢爲非。勸諭北方士子。表章前世忠賢。要以樹風聲於遐裔。如追享皇甫仁以俎豆。重修尹文肅瓘之祠宇及柳眉巖,趙重峰,趙樂靜諸賢院廟之刱。皆公所倡也。內遷修撰,吏曹正郞兼校書校理。差守禦從事官。進應敎。又差備局郞。與聞廟議。以巡撫御史。往審湖西水災。還朝。具進蠲民役。修軍政等便宜數十條。皆可施行。宗室楨。上言明朝野史誣載仁祖反正事。請卞之於虜中。上下廷臣雜議。大臣以下。皆以事係先朝。莫敢明言是非。公獨進曰。此與宣廟朝改宗系。義理事勢迥然不同。明人所記。彼雖改之。何以有辭於後世。況彼之野史小說。豈我國所能禁而改乎。上不悅。其後壬人竊柄。竟遣卞使。果致詰責。大被困殢。人始服公先見。嘗請封植魯山陵墓。仍建祠屋。且置魯山夫人墳戶祭田如舊例從之。癸丑。差遷陵都監郞廳。是時。一種不逞之徒。闖然旁伺。嗾賤宗翼秀。因寧陵石儀退動有罅漏。疏言玄宮不寧。欲傾任事舊臣。以嫁禍儒賢。嶺人張應一。繼進凶言。公疏陳應一,翼秀等。借重園陵。嫁禍士林。紹述善道宗統嫡統之說。作爲士禍之欛柄。實與安老藉重陵寢。陷害忠良之跡。前後一套。辭甚痛切。坐是削官。三司爭。不能得。明年夏。始還職牒。仍差濟州巡撫御史。未發。顯廟登遐。差殯殿都監郞廳。復土訖。敍勞。特加通政階。仍前命改稱巡撫使。迫遣之。臨發。上疏乞收新資。因自劾曰。曾在先朝。極論張應一巧讒之態。目今朝議大變。宋時烈旣被流竄。收司之律。亦及於入地之宋浚吉。臣於二臣者之門。自少出入。雖不敢謂之有所學焉。若其尊信敬事。則亦自不後於人。請從古人爲師友同貶之科。不報。旣入島。宣布德意。閱試文武。窮山絶嶼。足跡殆遍。廉察疾苦。採訪弊瘼。歸奏而請施。島人至今頌德不衰。是年。除永興府使。旋移三陟。以病罷歸。戊午。又除沃川郡守。時人素憚公。若劉安之於長孺。不欲其一日在京也。己未。宋尙敏疏訟尤庵之冤。悉暴柄人奸狀。上大怒。旣栲殺尙敏。會有有湞凶書之變。時輩指尤庵爲罪魁。移置絶島。賊鑴又誘其族人李煥。掛書街上。以爲大賊在都下。列書文武八九人姓名。公名亦在焉。將欲搆成大獄。盡除一邊士類。適謀敗。未逞。於是兩司啓以閔公鼎重,維重,李公䎘,翊及公。爲巨魁腹心。請遠竄。相積入對力贊允之。公竄龜城。時草廬謫鐵瓮。公以簡牘講論古今義理。草廬嘉歎。謂有相長之益。庚申三月。群兇謀逆事發。朝著變革。公蒙放還京。卽拜戶曹參議。領相金公壽恒白于上曰。釐正譜牒。事體至重。非李某之綜覈精敏。莫宜任之。請依槐院備局例。差下副提調。未幾。擢授咸鏡監司。上以釐正廳難其代。特命仍之。拜大司諫。又差備局有司堂上。秋。參會盟宴。陞嘉善。後有言功臣衆子無加資例者。還降通政。除吏曹參議。移大諫。論李元龜諂附賊積之罪。金淸城錫胄白其冤狀。公累啓暴之。終不少撓。淸城於公妹壻也。其不苟同如此。俄陞嘉善大夫江華留守。應旨上疏。首以誠意正心端本出治之要。繼以奬忠納諫愼刑愛民之說。因請除皇甫仁,金宗瑞及成三問等六臣罪籍。以遵世祖後世忠臣之敎。又請伸靖社功臣金元亮枉死被誣之冤。上嘉納。旣赴任。留意保障。殫心經理。疏陳十餘條。大槩以繕城池。修器械。爲務。終之以固結人心。崇奬節義。縷縷數千言。且建請丁丑死義人沈誢,李時稷,宋時榮等之贈爵賜諡。上批曰。身居保障之任。憂時條陳。予甚嘉歎。後歸朝。請以高麗臣金震陽。配享文忠公鄭夢周書院。又請斥去乙巳遺孼黃俊良於院享之列。以厲風敎焉。壬戌。拜大司諫。轉大司憲兼史局。與修先朝實錄。歷大司成副提學。出爲京畿監司。爲趙持謙所斥。屢疏遞免。蓋是時。士論携貳。已成潰裂之勢。年少一隊。陽慕尤庵先生。而陰加排笮。尹拯以門生。實爲小輩倡導。尤庵適自嶺東。將向京口。詢去就於公。公報以爻象之不佳。尤庵遂改轍還山。持謙反以此勒成罪案。謂公交搆生事。侵詆不已。其意非惜尤庵之去。實假托以濟逐公之計也。尋除大司諫。本院方有金煥請罪之啓。公以意見不同。引避見遞。正言朴世儁。駁公以營救金煥。煥蓋曾告庚申網漏諸賊者也。諸賊旣皆承款伏法。而一邊之人。指爲誣告。意在傾陷按獄之臣。求媚於兇黨。徼利於他日。故公最被齮齕。竟爲士禍之本。甲子春。拜開城留守。因災異。應旨進言。陳敬懼修德。憂勤弭災之方。數百餘言。又請築江都內城。又論鄭忠信,南以興等功烈。又論李重老罵賊殉國之節。又論李廓,羅德憲不屈虜庭之事。請旌表贈職。上嘉納。時明聖大妃山陵迫近。大臣啓遞仍敦匠事。用都監勞。加嘉義。拜吏曹參判,同知經筵。俄拜廣州留守兼守禦使。使幕士。操文祭丙子戰亡將士。四月。以先墓緬事。陳章乞暇。正言李斗岳。挾宿憾。誣以擅役軍兵劾之。公特推緘引咎。上敎以京外軍門。凡於喪葬。別爲顧見。自是流來厚風。身爲將任。移葬其親。而亦不得循例調用。此豈人情哉。因斥斗岳之誣捏。差冬至副使。赴燕。明年三月。復命。憲府以回還時。彼人文書中慢語。不能力卞。請黜。上敎曰。出於形勢使然。不從。兼同知成均事。疏論國初臣朴淳行狀爽實。乞寢易名之典。仍請賜乙巳諸臣成世昌,柳灌,柳仁淑等之諡。移都承旨。乞郡便養。不許。又兼同知義禁府事。請治海州妖巫之爲逆柟逆堅。設祠惑衆之罪。上從之。丁卯。除吏曹參判。以銓注間事。被斥。陳章引咎。上嚴旨責之。又於銓長呂聖齊疏批。有深刻之論。所失在彼之敎。蓋已有左腹之人矣。先是。公代李公端夏。修實錄。適見尹拯所抵史局書。言及其父宣擧江都事。有栗谷眞有入山之失。先人元無可死之義之說。章甫輩聞而駭之。以爲詆訾栗谷。文告八道。聲拯之罪。拯黨意公發其書。深加怨怒。及趙相師錫。爰立於五次加卜之餘。國言喧藉。金公萬重。入對言之。其家又疑公與聞其議。二憾合勢。嗾權持,柳成運。乘機搆劾。目以刻愎貪縱。大司憲李公秀彥。引避略曰。李某之淸簡儉約。同朝之所共知。侵漁簠簋等語。固是陷人之罟穽。而今以無形象難摸捉之言。直驅之於無狀。小人貪汚之科。豈意淸朝臺閣之上。有此擧措耶。況持與成運。俱以所嘗見斥於某之人。一唱一和。自謂公論。人誰信之。掌令金公灝。亦引避白公冤。玉堂金公昌集,宋公相琦,大司諫李公畬等。皆陳箚論救。批曰。今玆臺論之過當。予已知之。未幾。上特下備忘。盡遞公所帶諸任。有李某刻核偏頗。決非正人之敎。己巳春。朝著一變。尤庵先生首被栫棘。兩司繼論公擬以安置之律。上只命遠竄。公過辭先塋。到機張配所。六月。聞尤庵終受後命於楚山。設位成服。辛未春有疾。積月沈篤。翌年正月。益劇。知不能起。命加季子冠。徧遺親舊書以告訣。又告訣於尹公趾完。縷縷數十言。皆憂國之言。勉之以務合衆心。做成寅協之美。倩侍者執筆。口授身後處置。纖悉無漏。子弟欲迎醫不許。自始疾。不令婦人侍疾。至革。乃命夫人子婦面訣。卽使屛去。無一言及家事。翛然而逝。實二月初一日也。遠近聞者咸曰。哲人萎矣。世道奚托。下至閭巷吏胥。亦有齋咨涕出者。甲戌更化。首復尤庵先生官爵。以及公。仍有致賻賜祭之命。隱卒之典。可謂備矣。顧亦何可及哉。公姿稟絶異。濟以見識。擩染家庭。從事儒賢。內行純備。孝友克篤。自以支子。不得長侍家廟。移模先相公眞像。朝夕瞻拜。雖在竄謫。必奉以行。用寓終身之慕。承事繼妣。益殫誠禮。其親屬之無依者。皆撫養成立。俾有所歸。愛敬伯氏。至老如一。當公謫龜城蒙宥未及還。伯氏先以官事。配碧潼。喪出逆旅。公倉卒奔哭。親自斂棺。哀慼過甚。數月之間。鬚鬢爲變。至於奉先之節。敦族之誼。莫不曲盡。立朝殆三十年。歷敭華要。淸苦一節。聳動汚世。關節不到。門庭如水。彼忍以貪黷之名。肆加汚衊者。其與指夷爲蹠者。何異。雖以南相九萬之素與公氷炭者。猶斥言者之無據。斯可謂怨敵難誣者歟。惟其剛方峻整。黑白太明。任一時激揚之責。處士類依歸之地。凡論議是非之際。非必盡出於公。而世且擧以疑公。怨毒之叢。固其勢然也。十年之間。再罹擯斥。西塞南荒。流離困谻。志氣毅然。不少挫抑。終爲元祐完人。嘗聞尤翁以劉元城銀山鐵壁語。書以寄公。先生其知公也哉。公之平生出處行事。殆不可勝書。最是表章節義。闡發幽隱。筵奏疏陳。贈爵諡享祠宇者。前後相望。其有補於世道風敎也甚大。因亦可以見公之素所蓄積也。其於本朝前輩。最推吾祖松江公。以爲師法。每痛奸人之誣。博考古實。著爲成書。卞僞伸枉。靡有餘憾。子孫之受賜多矣。余嘗緣舊誼。忝登龍門。公亦畜之以少弱弟。期待甚厚。今於墓道之托。誠有不忍以罪跡爲辭者。第以衰癃震薄之餘。神思荒落。恐不能揄揚其萬一。以表白於今與後。徒強顏耳。公所著自家祭儀,喪葬儀,大臣年表,勝國新書,文集十七卷。藏于家。凡再娶前夫人尹氏。判書絳女。無育。後夫人黃氏。府尹一皓女。文敏公愼之孫。生一女三男。女適監司洪禹寧。男長聖輝。嘗仕爲司甕參奉。遽陷不測之罪。謫死海外。無后。昌輝,長輝。皆進士。長輝亦早歿。洪監司一子啓佐。女適校理李重協。昌輝三子。長瀣。有美質。不幸早歿。次溎。次漪。長輝二子。曰潮。曰濤。公之諸子中。獨昌輝保守遺業。自遭家難。絶意人事。屛伏鄕廬。爲時人所嫉。編管金陵。適與余棘城。同在一境。故來請銘。噫。以公忠信潔淸。將十世是宥。而顧不能庇其遺胤。豈天之未定耶。今公諸孫始克蕃昌。俱有文行。意者未定者。其有定乎。公始葬廣州大君墓側。後幾年。移窆于某縣某山某向之原。二夫人從而祔焉。銘曰。

天篤降賢。維金文元。迂翁有配。文元之孫。猗歟迂翁。人物所宗。兩美毓祥。實生我公。氣淸而粹。性方以直。夙親有道。學問開益。主張士論。粤自布韋。大科名世。輿望攸歸。蜚英諫省。許史側目。玉署金華。悉所敭歷。北佐戎幕。南撫島民。旌淑別慝。宣化布仁。時丁陽消。羸豕躑躅。假托陵寢。意在傾軋。滿朝啽啊。縮首喪氣。獨發其奸。防患于未。忠不見諒。屢擯于外。大賢蒙難。與同其敗。逖矣西塞。獨醒有吟。陂無不平。天啓聖心。起自徒中。重尋舊踐。擢畀北臬。廷僚咸薦。上曰異哉。內輕可憂。遂長薇垣。兼管邊籌。眷彼江都。如趙晉陽。暫許外庸。固我保障。入秉臺憲。朝綱振肅。旣領國學。旋首經幄。于內于外。試無不宜。竭知殫誠。庶答明時。元祐欲末。洛蜀橫分。邢七狼狽。首叛程門。公掞敬字。最被媢疾。衆矢同的。慈母終惑。風雨俄作。士林斬艾。聖主恩深。薄竄窮海。眷係宗國。忠憤靡泄。巫陽不下。野鵩入室。世喪模楷。國失楨榦。凶徒色慶。善。流氣短。胡莫少延。俾究事業。曲江追典。已矣曷及。跡公始終。關世汚隆。百世在後。論豈無公。勒銘斯石。不泐不磨。尙有來者。知余非阿。

府尹李公神道碑銘

[编辑]

公諱東溟。字百宗。號鶴汀。德水之李。以高麗中郞將敦守。爲鼻祖。世襲簪纓。至樂安伯良簡公千善。以勳業。大顯于麗季。入本朝。有康平公明晨。至四世諱元秀。司憲府監察贈左贊成。寔公高祖。曾祖諱瑀。文成公栗谷先生之弟。先生嘗稱吾弟聰明才藝過我。若從事學問。則其所成就。非吾所及。號玉山。祖景節。司議贈承旨。考諱𥠋。平昌郡守贈戶曹參判。妣贈貞夫人靑松沈氏。應敎光世之女。黃秋浦愼之外孫也。以天啓甲子四月二十九日生公。自幼時。便知事父母之道。及就學。不煩提誨。淹通文義。目知立揚顯親。非科第難進。專意篤工。壬辰。中生員。擢同年及第。選入槐院。聲望藹蔚。被史薦。爲不悅者所沮。旋授侍講院說書。陞典籍。丙申。丁內艱。哀毀逾節。服闋。除監察騎省郞。不赴。復除禮郞。己亥。除正言。力論戚畹家葬用僭法。遭嚴旨遞。復拜正言。遞拜兵曹正郞。冬。安州缺半刺。應選見差。一以蘇殘袪弊爲務。時北使絡繹。通官鄭命壽。本我國人投虜者。貪饕縱暴。一路守宰。皆遭屈辱。公獨嚴勑。其族類之居部下者。使不得私接。鄭虜亦知忌憚。不敢肆虐。辛丑。自騎省再入薇院。秋。承命試士於關北。歸路。入安邊釋王寺。見緇徒設列聖位版而私享之大駭。入拜正言。首論其事。因請各寺亦有此謬習者。遣禮官。幷埋置位版。一啓卽允。朝論韙之。壬寅。拜持平。旋陞掌令。俄差書狀官赴燕。竣事復命。除江陵府使。時公考參判公適守平昌郡。同在一道。往來省覲。甘旨便蕃。人皆艶之。乙巳。以掌令。爭尹善道量移之命。丙午。爲獻納。丁未。陞司諫。冬。自尙衣院正。爲安東府使。方伯上治績。陞通政。以驟陞。還寢。辛亥。丁外艱。服闋。除司諫。甲寅。除全羅都事。夏。以掌令。召還。陞執義。秋。擢同副承旨。直廬。猝遘重疾。舁還家。上特賜藥遣醫看病。蓋異數也。乙卯。爲寧海府使。俄罷歸。庚申。敍拜慶州府尹。政平訟理。有去後思。辛酉。再入喉司。壬戌。自禮曹參議。出爲舒川郡守。乙丑。還朝。六入銀臺。戊辰。爲靑松府使。己巳禍作。竄關北之富寧。居謫四年。惟以敎誨生徒爲事。變其弓馬之俗。稍知文事之可尙者。公之力爲多。其後有張溟羽者。以詞賦登第。公以壬申四月二十四日。卒于謫所。享年六十九。權窆于善山石溪山。甲戌。天日重明。自上特命復官。遣禮官致祭。乙未四月。改卜于連山熊峙乾坐之原。與配貞夫人南陽洪氏合窆。夫人都事善慶之女。文正公彥博九世孫也。貞正淑愼。在家孝於父母。入公門。事夫子以誠。事舅姑以敬。公之歷官內外。門絶私干。夫人內治之嚴使然也。宗黨皆稱其賢。以某年某月歿。壽幾歲。公嫡無子女。取弟判官東維之子鼎華爲後。側室有五男二女。男曰有華,載華,潤華,晚華,久華。女曰申必元,宋炳雲。鼎華官郡守。後加階爲都正。娶宋國龜女。生。一男三女。男曰廣義。女曰直長鄭潤先,申命蓍,沈廷采。廣義娶知事金萬增女。生六男三女。男曰壽海,福海。餘幼。女曰趙光林,權煒,宋晉欽。沈廷采有一男曰師儉。一女曰金履福。壽海進士。生一男三女皆幼。趙光林二女。權煒一女幼。公姿性溫雅。外和內剛。容止眞率。絶無嫺飾。人見之。輒知爲厚德長者。推事親之孝。盡誠於奉先之禮。喪葬諸節。一遵文成公遺訓。諸兄弟不幸早世。幼弟髫齡失恃。撫養成立。待庶母。亦盡其道。嘗爲宗姪。求仕於人。而不及其嗣。或以十起之嫌言之。公曰。奉先祀之人。豈後於吾子乎。知舊之窮無依者。盡心賙濟。或有士族早失怙恃。混迹流丐者。取養家中。備禮嫁送之。公歿。其人服喪三年。世之論交道者。必稱某公有古人風。平日處心。多在慈惠。不忍上。詬罵之言不加於奴僕。至於鷄豚之畜於家者。亦不以供廚。立朝事跡可記者多。姑擧其槩而言之。在臺閣則持論處事。不屑爲苟合之行。典州郡則愛民興學。亦不務干譽之政。時俗扳比俯仰之習。終不萌於色辭。雖平日自謂知公者。皆病其不合時樣。終無一人推轂者。名位之不大顯。蓋坐於此。嶺南士習。痼於黨論。賴公敎導。不無遷幽之效。而一齊傅諸。衆楚咻之。謗讟之興。已不勝其嘵嘵。曾在壬戌。李公秀彥爲嶺伯時。仁同有鄕戰。李公痛其習而治之。其首惡之人。略受刑杖。過飮致斃。其徒疑公有囑。緘怨次骨。及至己巳。乘機逞毒。尤庵宋先生首被慘禍。乃以公黨於宋某。戕害善類爲目。卒至竄謫。甚矣。黨痼之禍也。一善之境。有所謂梅鶴亭者。其江山之勝。甲於南州。卽玉山公婦翁黃孤山之遺業。而玉山公所遊憩者也。公嘗修葺梅鶴舊址。常以野服藜杖。日夕徜徉。自尤庵先生以下如鄭公斗卿,金息庵,南壺谷諸公。皆爲詩以詠歌之。公自寧海罷歸。又搆小堂於其側。以爲終老之計。志未售而禍先及。可惜也。記昔己巳春。余黜官鏡城半刺。公來配富寧。富於鏡爲隣壤。余於簿領之暇。時赴公寓。終日穩話。講討義理。雜以古今人事蹟。兩忘羈窮之愁。率以爲常。庚午冬。余先罷歸。公獨留謫。後二年。公沒。竟以柩歸。俯仰人間世。忽已三十餘年。每一想來。不堪愴涕。今公之胤都正公。送其子具幣與狀。請余銘諸碑。嗟乎。余雖老病。顧於公何可終辭。謹述而銘之曰。

賢哉大夫。名門之裔。行篤孝友。德孚愷悌。立揚自致。克紹其世。早闡巍科。榮途方啓。跡疏權門。中多蹇滯。歷踐臺閣。聲蔚于內。屢典雄府。績著于外。前後銀臺。卯申靡懈。遭時淸明。公以利濟。逢世艱阨。公以罪罣。迹與大賢。同其進退。匪曰不幸。其光則大。孝子思顯。永世無替。我作銘章。泉塗是揭。

豐安君趙公神道碑追記

[编辑]

此豐安君趙公神道碑文。卽尤齋宋文正先生所撰也。豐安公曾孫參奉趙君尙迪。持以示余曰。曾祖履歷事行。此文備矣。而文成時。曾祖妣在世。故其懿德徽範。不少槩見。且其後內外子孫蕃衍。可錄者多。今將埋石塚壙。子其別撰誌文。以詔於後。余應曰。諾。墓有碑。壙有誌古也。亦有同文而異用者。此文旣出於先生之手。文甚高而事甚賅。小子何敢贅有他說。第摭其未備者補焉。公配曰貞夫人李氏。卽靑海望族。生於萬曆癸巳。卒于崇禎後甲寅三月二十二日。享年八十二。祔公墓左。姿性端莊。孝順備至。歸公家六十餘載。家人未嘗聞惡言俚談之出於口。家業內屈。而濟窮族之惸獨無告者無少惜。頗有士女風。享有丕祉。子姓榮昌宜哉。朝家以公錄靖社勳。終夫人之世。頒祿如公在時。及夫人沒後。特命不輟其祿。官其子孫之賢者。連綿不絶。國家所以待功臣之恩。吁亦至矣。公之諸孫司諫聖輔。後官至承政院左副承旨。歷颺臺省。直聲振一時。初娶觀察使李東稷女。再娶縣監李斗徵女。俱無子。只有一女。適士人金道涵。以弟光輔子爲後。卽尙迪也。命輔後改名公輔。官直長。初娶正郞鄭始昌女。生男曰尙協。再娶學生權以經女。生男曰尙悅。女適進士李龜漢。光輔娶僉知鄭台耇女。生男曰尙迪。出繼。曰尙遠。曰尙健進士。曰尙逸。安後泰後官至承旨。生男曰瑞夏。曰瑞宗。女曰牧使李徵楫。曰士人金錫蕃。李相休生男曰廷爀。曰廷熽。進士。女曰士人宋舜錫。曰士人黃聖河。餘幼。道輔娶府使金必振女。生男曰尙絅。曰尙綱。曰尙紀。女曰尹天紀。弘輔娶參奉崔稷女。生男曰尙績。曰尙緝。李晚益生男曰必相。曰必重。曰必明。女曰士人柳壽星。參奉李文行。後官僉知。生二女。長適正郞魚震陟。生男曰史夏。進士。曰史商。注書。曰史周。主簿。次適士人黃鍵。有男曰泰河。曰龜河。女曰宣傳官李潚。餘幼。內外曾玄嫡庶。幷一百三十餘人。澔與公諸孫相好。習聞公厚德善行。每恨生晚。未及與爲執御役。及讀老先生所撰碑文末端。有稱鄭畸翁語。畸翁。卽澔族大父也。性簡論人不苟。而乃以仁厚長者評公。君子以爲知言。則澔曷不於是徵信焉。謹書于左。

松潭書院廟庭碑記

[编辑]

江陵大都護之府南二十里。有松潭書院。卽栗谷李文成公先生妥侑之所也。記昔遊宦隣郡。取道祗謁。退與諸生。揖升講堂。坐語移日。聽其道先生事行。歷歷可徵。殆如及門而親炙之者。余蓋心異之。未嘗忘于懷也。歲乙巳。余自海上。蒙恩北歸。前日士數輩千里遠來。托以廟庭牲繫之文。余旣屢辭不敢。繼而諗之曰。吾先生道德學問之懿。經綸事業之盛。文集具焉。國史記之。環東土之人。固將家傳而戶誦。諒無待於片石之記載。而況尤庵宋先生。嘗於紫雲之碑。發揮引重。無復餘蘊。於斯考焉則幾矣。又誰敢爲架疊之說哉。僉曰。子言則誠然。惟是弊邑。卽先生外氏家。而申夫人夢龍之室。至今巋然。且先生嘗爲省覲往來頻仍。遺風餘韻。尙有存者。則吾院事體。容有與他院自別者。而廟宇之建置本末。亦有委折。俱不可不略記以示後與。今旣伐石。多士須矣。余遂敬應曰。諾。夫以孔子之聖。天下後世。莫不尊奉。內自國都。外及州縣。皆有學校。然人之慕尙愛護。尤在闕里。昌平者。特以舊宅之遺墟也。則今於大賢降生之鄕。思有以表揭而垂永。亦其宜也。第竊嘗聞程夫子顏樂亭銘曰。水不忍廢。地不忍荒。嗚呼正學。其何可忘。如或正學而可忘。政使水不廢地不荒。顧何益之有哉。苟欲知先生之正學者。先讀紫雲之碑。因以求之於文集之全。則宗廟之美。百官之富。庶乎可見。吾黨君子。盍相與勉焉。本院之創。實在府南十里地。經始于崇禎甲子。奉安於庚午二月。揭號石川。前後相其役者。監司尹公安性。府使李公命俊也。其後壬辰。金公益煕按嶺東。瞻禮廟下。嘅棟宇之將傾。相土地之攸宜。亟與章甫。協謀移建。卽今之松潭是也。顯宗大王庚子。宣賜恩額。今年丙午。距庚子六十七年云。

扶餘義烈祠廟庭碑

[编辑]

昔南軒張先生。告於宋孝宗曰。欲知伏節死義之臣。當於犯顏敢諫中求之。蓋人臣事君。平時不能犯顏敢諫。他日何望伏節死義乎。或者曰。夫子立言設敎。必以仁爲首。而節義二字。終不表而出之者何也。曰。仁道至大。節義包在其中。夫子稱夷齊之義則曰。求仁得仁。又何怨乎。稱比干之節。則幷與微箕二子。而謂之三仁。曷嘗有節義而非仁。仁而無節義者乎。自夫聖遠言堙。人不知至誠惻怛之義。徒以硜硜爲節。孑孑爲義。而殺身成仁之道。幾乎熄矣。此後賢所以表章二字。而眷眷焉者。其亦衰世之意乎。扶餘縣望月山北。有所謂義烈祠者。扶餘。卽百濟舊都也。萬曆乙亥。縣監洪可臣始建祠。以百濟烈士成忠,興首,階伯及麗末直臣李存吾四賢。尸而祝之。宣廟丁丑。賜額曰義烈。其後先王朝。又以花岡鄭公澤雷。芝所黃公一皓。先後合享。嗚呼。濟麗四賢事蹟。歷世杳綿。雖難徵信。而栗谷先生所撰祀宇記。略曰。考諸國乘則有若佐平成忠。忘身批逆。橫被縲紲。審幾憂君。死猶盡言。有若佐平興首。獲譴昏朝。阨窮不怨。臨危陳策。惓惓無隱。有若將軍階伯。奮臂回山。激寡摧衆。運去鋒盡。決志喪元。若夫李正言存吾。則鳳鳴濁世。廷挫妖髡。愛君疾邪。之死不諼。乃於丙子四月。奉安位版。分官田以贍祀。募居民以守護。且築書齋于側。使鄕士作爲藏修之所。扁曰觀善。堂齋室屋。廂序突奧。依式略備。又曰。濟麗之末。程朱之說未布。性理之學未明。師無所講。弟子無所受。而尙有礪匪躬之義。扶人紀之傾。偉烈如此。今之述程朱讀性理者。平日正色危言。或不愧古人。而及乎臨利害遇得失。尙有駭目怵心。變其所守者滔滔。況於存亡之際。能任綱常之責者。有幾人哉。其所奬礪。無復餘憾。至若花岡鄭公。字休吉。壬辰戰亡人縣監得說之子也。早孤。事母夫人至孝。當光海昏亂。爾瞻,造,訒輩。幽閉母后。人倫斁絶。公以太學生。抗疏極言。大妃不可廢。爾瞻,造,訒。不可不誅。光海大怒。竄于南海。其母姜淑人從往先歿。公毀甚幾絶。兩目喪明。公亦竟以柩還。論者謂其氣節。足配陳少陽。癸亥。仁廟反正。特贈公司憲府持平。谿谷張公銘其墓曰。傳稱穎考叔愛其母。施及其君。若鄭君者。亦欲以一言。明君臣之義。全母子之倫。旣不保其親。又以荼其身。其不死者。亘古今而彌新。芝所黃公。字翼就。秋浦文敏公之子也。卓犖尙氣槩。事親以孝。出身立朝。尤以尊周大義自任。曾爲灣尹時。鄭公雷卿爲虜人所殺。其尸自虜歸。公恤其喪祭。極其哀。且厚恤歸正人崔孝一。兩事爲兇人所讒。虜人咆哮。上密欲以千金緩之。終不能得。遂被害。尤庵文正先生嘗論公曰。公在灣上。與將校登統軍亭。北望遼瀋。歎其陸沈。親自決拾。有掛弓天山意。每念國破主辱。慨然流涕。竟以尊周之故。受禍最酷。天其或者。以此酬公志。而成公名歟。後贈左贊成。諡忠烈。嗚呼。惟玆六賢者。其所遇之時不同。或死於匡君之忠。或死於尊周之義。而其所成就。則同歸於全所賦之理。而其凜然生氣。歷千百世如一日矣。栗谷先生曰。成仁取義。孔孟昭訓。而俗降風頹。志士鮮作。議者乃以捨生爲偏行。保身爲全德。殊不知捨生不害爲中道。保身未必爲明哲也。此其闡發表章之意。可謂至矣。是以聖朝於異代忠節之士。旣盡褒恤之典。至於近世死義之臣。特許多士幷享之請。以示一體崇奬之意。蓋不獨慰忠魂於地下。亦豈非偏邦下邑。生出許多節義之士。爲國耿光。有足以風一世。而立人紀也歟。本祠儒生柳君相勛。來言此祠事蹟。循始訖終。可記者多。而尙闕廟庭碑。今方鳩工治石。願得一言以刊之。顧余謏寡。何敢妄贅。惟諸老先生之論是述焉。